os judíos celebran la Pascua
como un recordatorio anual del tiempo en que Dios los
rescató de la esclavitud en Egipto. Sin embargo los
cristianos esperamos algo más. La Pascua del Nuevo
Testamento no es un día ni tampoco un ritual, sino Jesús
mismo. Esperamos en Jesús porque él es el único medio a
través del cual somos rescatados de la esclavitud del
pecado.
Mencione la palabra
mayordomía, y muchos cristianos la relacionarán como un
apelativo inevitable hacia el dinero. Y no es de sorprender.
Las únicas veces que la mayoría de cristianos oyen una
discusión respecto a la mayordomía es cuando los ingresos
financieros necesitan aumentarse. Los esfuerzos organizados
efectuados por las iglesias y ministros para persuadir a la
gente a dar regularmente dinero son a menudo llamados
"campañas de mayordomía".
iezmar es la práctica de dar
un décimo de nuestros ingresos a Dios. El diezmo se ordenó
bajo el Antiguo Pacto (Deuteronomio 14:22-29). Por los días
de Jesús, el diezmo estaba todavía vigente (Mateo 23:23).
Era el medio de apoyar a los sacerdotes y Levitas que
sirvieron al templo en Jerusalén. El diezmo se menciona sólo
ocho veces en el Nuevo Testamento, cada una en referencia al
Antiguo Pacto o como práctica judía contemporánea.
Los
cristianos están bajo la guía y autoridad del nuevo pacto,
no del antiguo. Esto trae una importante pregunta: ¿Qué
relación existe entre los dos pactos? A veces se dice que el
nuevo pacto es una magnificación del antiguo. De una manera
informal de hablar, esto puede ser aceptable. Sin embargo,
pensar en el nuevo pacto como sólo una perfección del
antiguo, puede llevarnos a aceptar la idea errónea que el
antiguo pacto dio lugar con el paso de los años al nuevo. Si
el nuevo pacto es sólo una versión mejorada del antiguo, por
así decirlo, entonces se crea una pregunta: ¿Quizás algunas
de las prácticas (como el no comer carnes impuras) ordenado
bajo el antiguo también debe ordenarse en el nuevo?
Cuando el
profeta Samuel estaba buscando al hombre correcto para
ungirlo rey sobre Israel, Dios lo envió a la casa de Isaí.
La abuela de Isaí había sido la moabita Rut, y su bisabuela
había sido Rajab, la infame mujer de Jericó. Una familia
poco probable en la cual encontrar al más famoso rey de
Israel. Pero si eso no era suficiente, cuando Isaí trajo a
su hijo mayor y más logrado para encontrarse con Samuel,
Dios dijo: “No, Samuel, no es él”.
Samuel pasó por los siete hijos de Isaí, y Dios le dijo “no”
a cada uno. Perplejo, Samuel le preguntó a Isaí: ¿Estás
seguro que son todos tus hijos? “Sí”, dijo Isaí. “Son todos.
Bueno, excepto por David, por supuesto, pero no hay manera
de que él pueda ser el que tú estás buscando. Él no es nada,
sino sólo un niño pastor. Él está allá afuera con las
ovejas—definitivamente no es material para ser rey”.
ue listado como
uno de los 10 cristianos más influyentes en el siglo 20 por
la revista Historia Cristiana, junto a personas tales
como Kart Barth, el Papa Juan XXIII, Billy Graham y Martin
Luther King Jr. La revista lo llamó “el erudito ateo que se
convirtió en un anglicano, un apologista, y un ‘santo
patrono’ de los cristianos en todas partes”.También
ha sido descrito como “uno de los más amados apologistas
cristianos del siglo 20” y el “apóstol de los escépticos”
porque él decisivamente contestó las objeciones comunes que
las personas argumentaban contra aceptar a Cristo como
Salvador. Éste individuo fue escogido para una cubierta de
la revista Time en 1947, porque habiendo sido antes
percibido como un académico secular, ahora estaba afirmando
públicamente su fe cristiana en sus escritos, en la radio y
en sus relaciones con los demás. Por ahora, muchos de
ustedes saben que ésta persona no es otra que Clives Staples
Lewis (1898-1963), o C. S. Lewis, como es conocido
popularmente.
¿Cómo se vuelven justas con Dios las personas?
Pablo lo explica primero en el capítulo 3, pero antes él tiene que contestar
algunas objeciones. Pablo había predicado en muchas ciudades, y conocía cómo las
personas respondieron a su mensaje. Los judíos respondieron a menudo con esta
objeción: "Nosotros somos personas escogidas por Dios. Debemos tener alguna
clase de ventaja, pero tú estás diciendo que nosotros nos condenamos de la misma
manera como todos los demás". Así que Pablo pregunta: ¿Qué ventaja, entonces,
hay en un judío, o qué valor tiene estar circuncidado? (3:1). ¿Cuál es la
ventaja de ser judío?
Hace casi cuarenta años, mi
esposa y yo compramos la única casa que hemos tenido. Decir
que nuestro albergue era el “sueño de un renovador” sería
faltar a la verdad, porque en realidad era un basurero.
Progresivamente, con el tiempo, dinero y oportunidades
disponibles, la convertimos en la casa que amamos.
Imagine poder
elevarse para ver su vida desde una perspectiva diferente.
Imagine una perspectiva de la vida que le de una
extraordinaria esperanza.
Bien, ya no imagine más. Jesucristo le ofrece más que sólo
una perspectiva de la vida, lo que Jesucristo le ofrece es
la VIDA misma. Si usted quiere conocer más sobre el
evangelio de Jesucristo, queremos ayudarle.
La Iglesia de Dios Universal / Iglesia de Dios
Mundial, ofrece servicios de adoración en cientos de
congregaciones alrededor del mundo. Quizás le gustaría
visitarnos en alguna ocasión para escuchar un mensaje basado
en la Biblia, alabar a Dios con cantos y conocer a otras
personas que han encontrado descanso en Jesucristo.
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Año 2 Número 2
Marzo 2006
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En los años 90 la Iglesia de Dios Universal experimentó un gran
cambio. A través del poder del Espíritu Santo, esa secta se
convertió en una iglesia cristiana evangélica, desechando sus
enseñanzas y doctrinas heréticas.
Este documental cuenta la historia de esta conversión milagrosa,
en las palabras de las personas que la experimentaron.
